jueves, 22 de diciembre de 2016



“Cuando pierdes contacto con la quietud interior, pierdes contacto contigo mismo.
Cuando pierdes contacto contigo mismo, te pierdes en el mundo.
Tu sentido más interno de ti mismo, tu sentido de quién eres, es inseparable de la quietud.
Ese es el Yo Soy que es más profundo que el nombre y la forma”.

(Eckart Tolle)

martes, 2 de febrero de 2016

jueves, 12 de noviembre de 2015

Detente para estar presente

"Spiritus" significa "aliento de vida" , y espiritualidad significa "estar vivo" dice Brother David Steindl-Rast.

Monje benedictino y practicante de Budismo Zen, reconocido pionero de la psicología Transpersonal y practicante del "vivir agradecido" como una forma de tranformación personal y social, es co-fundador de www.gratefulness.org, un sitio web que da apoyo a A Network for Grateful Living (Una Red para Vivir Agradecidos), que congrega a quienes siguen su pensamiento y tiene más de 10.000 visitantes diarios de más de 200 países. Comparte su espiritualidad, enseñando a sus oyentes a renovar sus vidas y descubrir su máximo potencial, especialmente a través de la práctica de la gratitud. Nos recuerda que tenemos que interrumpir nuestra respuesta automática en el fluir de la vida para  estar presente en el momento y alcanzar una vida plena.

Brother David es autor de los libros Gratefulness, the Heart of Prayer (La Gratitud, corazón de la plegaria), y A Listening Heart (Un Corazón Atento). También es coautor de Belonging to the Universe (Pertenecer al Universo) con el físico Fritjof Capra, y The Ground We Share (Lo que tenemos en común), sobre las prácticas budistas y cristianas con Robert Aitken Roshi, maestro Zen. Su libro más reciente es Deeper Than Words: Living the Apostles’ Creed (Más allá de las palabras: para comprender el credo cristiano), con prólogo del Dalai Lama.
Podeis también ver su conferencia TED (Tecnología, Entretenimiento y Diseño) Global en Edimburgo 2013.


lunes, 23 de febrero de 2015

La conciencia de totalidad



"(...) Siddharta -empezó-, hemos llegado a ser hombres viejos. Difícilmente en esta vida volveremos a encontrarnos. Veo, amigo, que has hallado la paz. Yo te confieso que no la he conseguido. ¡Dime, venerable, una palabra más! ¡Dame algo para el camino, algo que pueda entender y comprender! Concédeme algo para ese camino. Frecuentemente mi marcha es difícil y sombría, Siddharta.

Siddharta no pronunció palabra; le miró con sonrisa tranquila, siempre igual. Govinda clavó su vista fijamente en su rostro, con temor, con anhelo. Su mirada expresaba sufrimiento y una búsqueda eterna y un eterno rastrear.

Siddharta le observó y sonrió.

¡Acércate a mí! -susurró al oído de Govinda-. ¡Acércate a mí! ¡Así, más cerca! ¡Muy cerca! Y ahora, ¡besa mi frente, Govinda!

Y sucedió algo maravilloso mientras Govinda obedecía sus palabras, entre un presentimiento y el amor que le atraía: se le acercó mucho y rozó su frente con los labios. Todo ocurrió mientras sus pensamientos se ocupaban todavía de las extrañas palabras de Siddharta, mientras se esforzaba aún por quitar el tiempo en vano y con resistencia de sus pensamientos, y de imaginarse el nirvana y samsara como una misma cosa, a la vez que sentía desprecio por las palabras de su amigo y luchaba en su interior con un enorme respeto y amor. Así fue.

Ya no contemplaba el rostro de su amigo Siddharta, sino que veía otras caras, muchas, una larga hilera, un río de rostros, de centenares, de miles de facciones; todas venían y pasaban, y sin embargo, parecía que todas desfilaban a la vez, que se renovaban continuamente, y que al mismo tiempo eran Siddharta. Observó la cara de un pez, de una carpa, con la boca abierta por un inmenso dolor, de un pez moribundo, con los ojos sin vida ..., vio la cara de un niño recién nacido, encarnada y llena de arrugas, a punto de echarse a llorar ..., divisó el rostro de un asesino, le acechó mientras hundía un cuchillo en el cuerpo de una persona ..., y al instante vislumbró a este criminal arrodillado y maniatado, y cómo el verdugo le decapitó con un golpe de espada ..., distinguió los cuerpos de hombres y mujeres desnudos y en posturas de lucha, en un amor frenético ..., entrevió cadáveres quietos, fríos, vacíos ..., reparó en cabezas de animales, de jabalíes, de cocodrilos, de elefantes, de toros, de pájaros ..., observó a los dioses, reconoció a Krishna y a Agni ..., captó todas estas figuras y rostros en mil relaciones entre ellos, cada una en ayuda de la otra, amando, odiando, destruyendo y creando de nuevo. Cada figura era un querer morir, una confesión apasionada y dolorosa del carácter transitorio; pero ninguna moría, sólo cambiaban, siempre volvían a nacer con otro rostro nuevo, pero sin tiempo entre cara y cara ... Y todas estas figuras descansaban, corrían, se creaban, flotaban, se reunían, y encima de todas ellas se mantenía continuamente algo débil, sin sustancia, pero a la vez existente, como un cristal fino o como hielo, como una piel transparente, una cáscara, un recipiente, un molde o una máscara de agua; y esa máscara sonreía, y se trataba del rostro sonriente de Siddharta, el que Govinda rozaba con sus labios en aquel momento.

Así vio Govinda esa sonrisa de la máscara, la sonrisa de la unidad por encima de las figuras, la sonrisa de la simultaneidad sobre las mil muertes y nacimientos; esa sonrisa de Siddharta era exactamente la misma del buda, serena, fina, impenetrable, quizá bondadosa, acaso irónica, siempre inteligente y múltiple, la sonrisa de Gotama que había contemplado cien veces con profundo respeto. Govinda lo sabía: así sonríen los que han alcanzado la perfección."

de Siddarta, Herman Hesse


viernes, 14 de noviembre de 2014

Ya has llegado. Ya estás en casa.



"He llegado. Estoy en casa" significa "No quiero correr mas"
Necesitas esta percepción para arraigarte realmente en el aquí y ahora,
y abrazar la vida con todas sus maravillas.

"He llegado. Estoy en casa.
Mi destino está en cada paso."

Tich Nhat Hahn - Thay

https://www.facebook.com/thichnhathanh/posts/10152611006929635:0

lunes, 10 de noviembre de 2014

Meditación Orgánica-Demitificar la Meditación (de un artículo de Daniel Taroppio)



(...)
"La meditación constituye la práctica central de todo proceso de desarrollo y sanación transpersonal.

(...)
La esencia de la meditación no consiste meramente en adoptar posturas, hacer visualizaciones ni producir sonidos extraños atados a sistemas de creencias y dogmas. Todos estos pueden ser elementos que formen parte de ejercicios que nos permiten acercarnos a la meditación, pero la meditación en sí no implica ningún tipo de prácticas complicadas.

La meditación es la más sencilla de las actividades humanas. El problema es que hemos olvidado regresar a ella por nuestra compulsión a pensar permanentemente, a planificar el futuro a partir del pasado y a buscar seguridad. Todo lo cual nos "saca" de nuestro cuerpo, de nuestros sentidos, de la realidad presente.

El pensamiento es una función biopsíquica autoprotectora, destinada a buscar suministros, seguridad y placer mediante la planificación del futuro en función de la experiencia del pasado. Es decir que el pensamiento está siempre atado al tiempo, recordando lo que ocurrió y anticipando lo que podría ocurrir para evitar el dolor y asegurar el placer. Sin embargo, en su accionar anticipatorio compulsivo, genera contracción, temor y angustia. Es decir, todo lo contrario a lo que busca.

Este estilo propio de autoprotegernos, nos va convirtiendo en una contracción autoencapsulada en el eterno Flujo Universal. Nos convertimos en remolinos que se olvidaron que son el río. Olas que han olvidado que son el mar. Células que han perdido su consciencia de formar parte de organismo mayor. Este simple olvido, es lo que llamamos el egotismo.

(...)
La Meditación Orgánica es un método simple y enraizado que nos brinda la posibilidad de meditar en todo tiempo y lugar, como una práctica permanente de presencia y apertura a la vida, centrado en la recuperación de la experiencia vital-energética, aquí y ahora. Consiste en sencillos ejercicios respiratorios, de consciencia corporal y apertura a nuestra realidad energética-vibratoria, como medios para alcanzar la percepción de la dimensión sutil y muy sutil, en nosotros mismos, en los otros y en el universo como un todo.



El Ser original constituye lo “no nacido”, aquello que no pertenece al devenir, a las circunstancias. Es una apertura más allá (antes, después y fuera) del espacio y el tiempo, más allá (antes, después y fuera) del nacimiento y la muerte, que nunca puede ser tocado por las circunstancias de la vida, pues pertenece al Flujo Universal del que todo emerge. Sólo la experiencia directa de esta dimensión permite que el ego descanse de su temor permanente y de su compulsiva y agotadora búsqueda de seguridad, placer y evitación del dolor.

Meditar consiste simplemente en abrirnos a esta apertura que ya somos, no a algo especial que debamos llegar a ser.

Ésta es precisamente la esencia de la Meditación Orgánica: percibirnos como la manifestación de una conciencia pura que se expresa en el espacio-tiempo como energía y luego como materia y vida.

La meditación es un camino de vuelta a casa, y para ello lo primero es sensibilizarnos, abrirnos, sutilizarnos, sentir al universo como materia vibratoria, luego como energía, luego como conciencia, como vacío vibrante y luego como amor...

(...)
En esta experiencia expansiva y estática el temor es sanado desde su misma raíz y la alegría y la libertad son las consecuencias naturales.(...) Meditar es sanar y trascender la mirada focalizada en lo separado, en la materia, en lo accidental, en la forma, donde nace el temor, y llevarla hacia lo sutil, donde todo es Uno.

Por ello es tan importante desmitificar la meditación, liberarla la de los dogmas, de los sistemas de creencias y de los rituales. Todo lo cual es importante únicamente en la medida en que tomemos contacto con la esencia de la experiencia meditativa, que consiste fundamentalmente en la liberación del egotismo que separa y el ingreso en el espíritu que es Uno.






(...)
Meditar es respirar profundo, sonreír, abrir la mirada, extender la mano, exponer el corazón, disfrutar de cada instante, estar en contacto profundo con el cuerpo y las emociones, expandir los sentidos. Es verdaderamente ver, tocar, oler, saborear y escuchar la vida.

Poco a poco, esta apertura a la vida concreta, aquí y ahora, nos va sensibilizando hasta tal punto en que comenzamos a tomar contacto con la Fuente Original y Eterna de la cual esta vida ha emergido. Comprendemos entonces que este emerger no es algo que ha ocurrido en un instante remoto del pasado, sino una realidad viviente que está renaciendo en forma permanente, instante a instante. Ser uno con este florecimiento permanente, con el milagro de la vida, éste es el regalo que nos brinda la meditación.  


                                                                                                                            Daniel Taroppio
Dir. Escuela de Psicología Transpersonal-Integral

viernes, 7 de febrero de 2014

LA VIDA NOS APOYA





"Tan pronto oí mi primera historia de amor comencé a buscarte, sin saber lo ciego que estaba. Los amantes no se encuentran finalmente en alguna parte; han estado siempre el uno en el otro." Rumi
"Llamado o no llamado, Dios está presente." Carl Jung
"Pedid y recibiréis, buscad y encontraréis, llamad a la puerta y se os abrirá." Jesús de Nazaret
"Quienes están despiertos viven en un estado de constante sorpresa." Buda

En general, el 99 por ciento del tiempo la vida es benigna y sustentadora. El ego nos lleva a anclarnos en el uno por ciento cuando es doloroso, oscuro y trágico, aunque incluso en esas ocasiones sólo es doloroso y trágico para nosotros (nuestra tragedia podría ser buena suerte para otra persona). Aunque la mente imagina las peores situaciones posibles, como los accidentes de coche, la mayor parte de nuestra vida no se compone de ese tipo de incidentes.
Si miramos con más objetividad nuestra vida, si pudiéramos ver las cosas tal como son, comprobaríamos que, en efecto, la realidad nos apoya muchísimo, que es un milagro. El universo es mucho más generoso de lo que reconocemos, y ante esa avasalladora abundancia, simplemente es lógico despertar y abrirnos a esa generosidad.

Todas las grandes religiones del mundo enseñan que no estamos solos y que se nos apoya y protege de modos invisibles e insondables. En la tradición cristiana está la idea de la «comunión de los santos», creencia en que toda la comunidad del Cielo intercede constantemente por los que todavía están en la tierra. Los hindúes ven la manifestación de Dios en todo y en todas partes, en los árboles, los lagos y las montañas, en las tormentas y los volcanes, del mismo modo en que los budistas ven las infinitas formas de la naturaleza Buda. Las estatuas de santos cristianos y los innumerables bodisatvas son recordatorios de esta profunda verdad espiritual: que no estamos solos y que se nos ayuda en nuestro camino en una variedad infinita de formas.

Uno de los templos más famosos de Japón es el Sanjusangedo (Casa de las treinta y tres naves) dedicado a Kannon, nombre japonés de Avalokitesvara, el buda o bodisatva de la Compasión Divina. Lo que da a este templo su efecto único son las 1.001 estatuas doradas de Kannon dispuestas en diez hileras a lo largo del equivalente a dos campos de fútbol en el interior del templo; es un lugar serenamente imponente, impregnado de exquisita delicadeza y fuerza, que recuerda al visitante que el absoluto, Dios, envía continuamente a la tierra incontables ayudantes y oleada tras oleada de gracia para cada ser humano, así como bendiciones del manantial infinito de su compasión. Causa una arrolladora impresión ver esa multitud dorada de portadores de gracia y buena voluntad procedentes del mundo que está fuera de nuestra percepción normal.

Vamos comprendiendo esta benevolencia lenta pero inexorablemente: cuando nos abrimos al momento presente, todo se convierte en maestro, porque todo en la vida apoya nuestra presencia y nuestro crecimiento. El Eneagrama nos hace ver cómo decimos no a la vida, cómo todo el tiempo les damos la espalda a las riquezas que nos rodean. Pero como nos lo recuerdan las 1.001 estatuas de Kannon, lo que verdaderamente deseamos y buscamos fuera de nosotros siempre está disponible en el aquí y el ahora.



de "El Eneagrama de la Personalidad"
Don Riso y Russ Hudson

martes, 4 de febrero de 2014

Sigue andando




"En nuestra vida, aún cuando un episodio resulte en una caída fuerte o una quemadura seria, siempre hay otro episodio esperándonos, y luego otro. Siempre hay más oportunidades de hacerlo bien, de labrar nuestra vida del modo en que merecemos tenerla. No pierdas tu tiempo odiando un fracaso. El fracaso es mejor maestro que el éxito. Escucha, aprende, sigue adelante."

sábado, 18 de enero de 2014




Vendé los ojos de los árboles
Con un pañuelo verde
Y dije:búsquenme.

Y los árboles me hallaron en seguida
Con una carcajada de hojarasca.

Vendé los ojos de los pájaros
Con pañuelo de nubes
Y dije:búsquenme.

Y me hallaron los pájaros
Con un trino.

Vendé los ojos de la tristeza
Con una sonrisa,
Y me halló la tristeza al día siguiente
En un amor.

Vendé los ojos del sol
Con mis noches
Y dije:búsquenme.

Allí estás,dijo el sol,
Detrás de ese tiempo,
No te ocultes más.

No te ocultes más
Me dijeron todas las cosas
Y todos los sentimientos
A los que intenté vendar los ojos.

Marin Sorescu

viernes, 6 de diciembre de 2013

La vida, luces y sombras






 
"Las Constelaciones Familiares pueden ser una buena ayuda y acompañamiento a las personas en su emancipación y desarrollo personal. Aún cuando hay otras técnicas posibles, las Constelaciones sirven para entender lo que se está viviendo y permitir que se pueda caminar con más ligereza. Por ejemplo, puede ayudar a entender lo que le está ocurriendo a una persona que está intentando evitar la culpa inevitable que conlleva la emancipación emocional. Puede ayudarle a renunciar al lugar de “buen hijo” o “buena hija” que no se diferencia ni se compromete con su propio destino. Eso libera mucha energía para responsabilizarse de la propia vida. Las Constelaciones nos hacen ver que la mayor parte de lo que nos pasa es parte de la vida humana. Cuando una persona me dice que solo quiere ser feliz y no sufrir, le suelo responder: “Entonces me estás diciendo que no quieres ser humana o no quieres estar en la vida…”
 

Las Constelaciones pueden ayudar a que aceptemos nuestra humanidad con nuestras circunstancias y nuestras limitaciones y desde ahí mostrarnos y dar lo mejor. Eso lo podemos hacer y es nuestro viaje heroico. El problema es que en nuestro afán de superación ilimitada de la que hablábamos, no nos conformamos con eso. Queremos ser Superhéroes. Y ya los antiguos griegos lo decían. ¿Quiénes pueden ser héroes? ¿Los dioses o los humanos? Solo los humanos pueden ser héroes, porque son los que tienen algo que jugarse. Los dioses, siendo inmortales, no pueden ser héroes porque no tienen nada que perder. Lo heroico de asumir nuestra vida y hacer lo mejor con ella y sus circunstancias lo podemos hacer únicamente si asentimos tanto a las luces como a las sombras que la vida implica. "
Extraído del reportaje de Moira Mavrakis a María Colodrón
"Luces y Sombras en las Constelaciones Familiares"



miércoles, 25 de septiembre de 2013

Cambios



"Si la gente pudiera ver que el cambio se produce como resultado de millones de pequeñas acciones que parecen totalmente insignificantes, entonces no dudarían en realizar esos pequeños actos."

H.Zinn, Autobiografía

martes, 16 de julio de 2013

Ser adulto



"Ser adulto es tomar, del sistema de orígen, la vida y la fuerza para caminar por ella. Tomar es agradecer lo recibido y renunciar a lo que no nos dieron. Tomar es también hacer con ello lo mejor que se pueda: crear un sistema actual (familia propia), disfrutar de la vida y de lo que nos depara, cuidarnos a nosotros mismos y a nuestros hijos, ser autosuficientes, compartir nuestras capacidades y recursos con los que nos rodean y contribuir a la marcha del mismo siendo uno más en él."

María Colodrón
"Muñecos, metáforas y soluciones"

lunes, 8 de julio de 2013

El verdadero viaje



"He descendido a mi yo más íntimo, 
al profundo abismo de donde siento vagamente 
que proviene mi capacidad de acción. 

Y como me he alejado más y más 
de las certezas convencionales 
que iluminan superficialmente la vida social, 
me di cuenta de que había perdido 
el contacto conmigo mismo. 

En cada escalón del descenso 
fui descubriendo en mí una nueva persona, 
de cuyo nombre no estaba demasiado seguro, 
y que no me obedecía demasiado. 

Y cuando detuve mi exploración 
porque el camino se desvanecía bajo mis pasos, 
encontré un insondable abismo a mis pies, 
y saliendo de él, -sin saber de dónde surgía-, 
la corriente a la que me atrevo a llamar 
Mi vida."


Pierre Teilhard de Chardin

jueves, 4 de julio de 2013

"Como si"


"Desde muy niña tuve el convencimiento de que las personas nos comportamos “como si” hubiera que invertir el mundo, ponerlo al revés para ser aceptados y, a la vez, “como si” existiera una profunda coherencia, un poderoso pacto secreto establecido entre todos, y olvidado en apariencia, que permitiría, al descubrirlo y formularlo de nuevo, volver a poner el mundo al derecho."

Preciada Azancot

miércoles, 5 de junio de 2013

Agradecer


En medio de la tormenta y la "noche oscura del alma", dirigir conscientemente la atención a las pequeñas cosas que cada día aportan algo a nuestra vida, consigue suavizar los sentimientos dolorosos y la desesperación, y alimenta la esperanza.  

Haz cada día antes de acostarte una lista de cinco cosas de ese día por las que puedas sentirte agradecida (puede ser el rico café que tomaste esa mañana, el gusto del agua corriendo por tu cuerpo en la ducha, la llamada de una amiga, una canción en la radio del coche que conecta con tus sentimientos, un libro en tu mesilla, una flor que viste mientras caminabas a tu trabajo creciendo entre dos baldosas...).  

Agradecer como un ejercicio de conexión con lo que está vivo en mí me hace sentir rica en medio de la dificultad, me ancla en medio de la incertidumbre. Me da un suelo donde apoyarme que no depende de nadie más. Sólo de mi capacidad de mirar lo que hay con una nueva mirada que suma en vez de restar.

Alejandra H.





Comparación




"¿Quién te ha dicho, alguna vez, que el bambú es más hermoso que el roble, o que el roble es más valioso que el bambú? ¿Piensas que al roble le habría gustado tener un interior vacío como al bambú? ¿Tiene celos el bambú del roble porque es más grande y sus hojas cambian de color en el otoño? La idea misma de que dos árboles se comparen parece ridícula, pero los humanos parecemos tener un hábito muy difícil de romper. Encarémoslo: siempre va haber alguien más hermoso, más talentoso, más fuerte, más inteligente o aparentemente más feliz de lo que tú eres. Y, al contrario, siempre habrá aquellos que sean menos que tú en todos estos campos. La forma de encontrar quién eres no consiste en que te compares con otros, sino en tratar de ver si estás realizando tu propio potencial de la mejor manera que sabes."

OSHO, Tarot Zen

viernes, 31 de mayo de 2013

Cuándo?



Decir Sí a la vida




"Es posible, aunque resulte difícil, decir SI a todo lo que nos llega a través de nuestros padres, sin añadir ni quitar nada. 
Podemos tomarlo tal y como nos ha llegado, con todas sus consecuencias, sin dejar de seguir nuestro propio camino, cumpliendo con el trayecto personal y teniendo el coraje de transformar los pesares en recursos. "

JOAN GARRIGA
del libro ¿Dónde están las monedas?
Las claves del vínculo logrado entre hijos y padres
Ed. Rigden Institut Gestalt

viernes, 26 de abril de 2013

El Proceso de Duelo. Fases.





El duelo es el proceso de adaptación emocional que sigue a cualquier pérdida (pérdida de un empleo, pérdida de un ser querido, pérdida de una relación, etc.). Es decir, un duelo no solo se produce ante la muerte de un ser querido. Como dice Fina Sanz (psicóloga, sexóloga y pedagoga, creadora de la Terapia de Reencuentro) "los duelos son despedidas de algo que hemos perdido, real o imaginario, externo o interno. Son despedidas difíciles y dolorosas, que requieren atravesar un proceso con diferentes fases y hace falta tiempo, espacio interno (y a veces un acompañamiento terapéutico) para elaborarlo". Por elaboración del duelo se entiende el transcurso del proceso desde que la pérdida se produce hasta que se supera.



Ante la muerte simbólica del desamor en la pareja, Fina Sanz habla de cuatro fases del duelo. La negación "no querer reconocer lo que está ocurriendo", la ira "hacia la persona que quiere dejar la relación o su entorno", la negociación "o el intento de llegar a un acuerdo para que esa relación no se rompa", la depresión "cuando descubre que haga lo que haga no puede impedir la ruptura " y por último la pseudo aceptación "en donde parece que se acepta la situación". Sólo cuando esta última fase "se convierte en una verdadera aceptación se considera superado el duelo".



La médico y tanatóloga Elizabeth Kübler Ross describió cinco etapas del duelo:



1) Negación y aislamiento: la negación es un mecanismo que nos permite amortiguar o postergar un poco el dolor ante una noticia o hecho inesperado que nos impacta. Esta primera barrera de defensa lleva a la persona a decir y sentir: “no puede ser, debe de ser un error, no quiero que sea así”. La persona siente incredulidad ante los hechos y se autoconvence de que ha habido una equivocación.

2) Ira: la negación es sustituida por la rabia, la envidia y el resentimiento; surgen todos los por qué. Es el intento de rebelarse contra la realidad, aparece un sentimiento de injusticia: se pregunta ¿por qué a mí, por qué ahora? Se enfada con el mundo, con la vida, con Dios. Es una fase difícil de afrontar para la persona y todos los que la rodean; esto se debe a que la ira se desplaza en todas direcciones, muchas veces injustamente. La persona suele quejarse por todo; todo le viene mal y es criticable. También hay mucha autocrítica y enfado consigo misma; puede responder con dolor y lágrimas, culpa o vergüenza. La familia y quienes lo rodean no deben tomar esta ira como algo personal para no reaccionar en consecuencia con más ira, lo que fomentará la conducta hostil del doliente.

3) Pacto o negociación: la negociación es una nueva conducta defensiva que trata de evitar lo inaceptable; un canje que pretende restitución a cambio de buena conducta. La persona recurre al pensamiento mágico: se piensa en hacer un trato con la vida, con Dios, con el diablo, con la pareja cuando hay una separación. Estos pactos generalmente no se comunican sino que la persona los vive en secreto.

4) Depresión: cuando la realidad se impone y los diferentes intentos de negación o negociación se agotan, aparecen sentimientos de angustia e ideas circulares y negativas. La persona se debilita, adelgaza, se ve invadida por una profunda tristeza. Es como si “se rindiera” a su profundo dolor. Este es un estado, en general, temporario y preparatorio para la aceptación de la realidad en el que es contraproducente intentar animar a la persona y sugerirle mirar las cosas por el lado positivo. Los que le quieren desean que esté bien y le animan a salir de su estado de tristeza y desesperanza lo antes posible pero esto genera en la persona sentimientos de incomprensión y a la vez de autocrítica, porque aunque desea estar “como antes” en este momento de su proceso le es imposible hacerlo. Esta etapa se resuelve más rápidamente cuando la persona encuentra el coraje y el entorno donde poder expresar la profundidad de su angustia y recibir la contención que necesita frente sus temores y fantasías.

5) Aceptación: Llegar aquí requiere que la persona haya tenido el acompañamiento y el tiempo necesarios para superar las fases anteriores. La aceptación solamente aparece cuando la persona ha podido elaborar su ansiedad y su ira, ha resuelto sus asuntos incompletos y ha podido abandonar la postura autodiscapacitada ante la depresión. Quien ha pasado por las etapas anteriores en las que pudo expresar sus sentimientos -su envidia por los que no sufren este dolor, la ira, la rabia por la pérdida, la tristeza y la angustia- verá llegar un nuevo día con más tranquilidad.

No hay que confundirse y creer que la aceptación es una etapa feliz: en un principio está casi desprovista de sentimientos, a esta etapa se llega casi siempre muy débil y cansado. Esto se debe al esfuerzo de renunciar a una realidad que ya no es posible. Por regla general, uno prefiere estar solo, preparándose para su futuro, y hacer evaluación sobre el balance de su vida; una experiencia que siempre es personal y privada. Luego comienza a sentirse una cierta paz, se puede estar bien solo o acompañado, no se tiene tanta necesidad de hablar del propio dolor... la vida se va imponiendo. Y también la esperanza.



Estas etapas no necesariamente suceden en el orden descrito arriba, ni todas ellas son experimentadas por todas las personas, aunque a menudo, atravesarán varias de estas etapas en un efecto «montaña rusa», pasando entre dos o más etapas, y volviendo a hacerlo una o varias veces antes de finalizar.


Las personas que estén atravesando estas etapas no deben forzar el proceso. El proceso de duelo es altamente personal y no debe ser acelerado, ni alargado. Uno debe ser meramente consciente de que las etapas van a ser dejadas atrás y que el estado final de aceptación va a llegar.

                                                     
Bibliografía: 
Elizabeth Kübler Ross  "On death and dying"
Fina Sanz "Los Vínculos amorosos"
Jorge Bucay "El camino de las Lágrimas"

miércoles, 3 de abril de 2013

La vida es movimiento




Gracias a Alfonso Colodrón que lo compartió en su muro

martes, 19 de marzo de 2013

Home again



... Y un día te das cuenta de que siempre has estado "en casa".


miércoles, 23 de enero de 2013

Desamor




Del film "Pina" de Wim Wenders
Das Thanztheatre Wuppertal der Pina Bauch

martes, 8 de enero de 2013

Feliz año nuevo (el viaje continúa)





ÍTACA  
(Konstantínos Kaváfis)

Cuando emprendas tu viaje hacia Ítaca
debes rogar que el viaje sea largo,
lleno de peripecias, lleno de experiencias.

No has de temer ni a los lestrigones ni a los cíclopes,
ni la cólera del airado Poseidón.
Nunca tales monstruos hallarás en tu ruta
si tu pensamiento es elevado, si una exquisita
emoción penetra en tu alma y en tu cuerpo.

Los lestrigones y los cíclopes
y el feroz Poseidón no podrán encontrarte
si tú no los llevas ya dentro, en tu alma,
si tu alma no los conjura ante ti.

Debes rogar que el viaje sea largo,
que sean muchos los días de verano;
que te vean arribar con gozo, alegremente,
a puertos que tú antes ignorabas.

Que puedas detenerte en los mercados de Fenicia,
y comprar unas bellas mercancías:
madreperlas, coral, ébano, y ámbar,
y perfumes placenteros de mil clases.

Acude a muchas ciudades del Egipto
para aprender, y aprender de quienes saben.
Conserva siempre en tu alma la idea de Ítaca:
llegar allí, he aquí tu destino.

Mas no hagas con prisas tu camino;
mejor será que dure muchos años,
y que llegues, ya viejo, a la pequeña isla,
rico de cuanto habrás ganado en el camino.

No has de esperar que Ítaca te enriquezca:
Ítaca te ha concedido ya un hermoso viaje.
Sin ella, jamás habrías partido;
mas no tiene otra cosa que ofrecerte.

Y si la encuentras pobre, Ítaca no te ha engañado.
Y siendo ya tan viejo, con tanta experiencia,
sin duda sabrás ya qué significan las Ítacas.

jueves, 27 de diciembre de 2012

Soltar el dolor



" Soltar el dolor que llevamos es un largo proceso lleno de lágrimas. Sin embargo, sigue la inteligencia natural del cuerpo y del corazón. Confía en él, confía en el despliegue. Junto con la meditación, algo de tu dolor va a querer ser escrito, gritado, bailador, cantado. Deja que la sabiduría atemporal en tu interior te lleve través de tu dolor a tu corazón abierto."


~ Jack Kornfield 
"El corazón sabio"

lunes, 24 de diciembre de 2012

Feliz Navidad (feliz retorno de la luz)

E n el solsticio de diciembre, en especial en las culturas romana y celta, se festejaba el regreso del Sol. A partir de esta fecha los días empezaban a alargarse. Esto se atribuía a un triunfo del Sol sobre las tinieblas, que se celebraba con fogatas. Posteriormente la Iglesia Católica decidió situar en una fecha cercana, el 25 de diciembre, la Natividad de Jesucristo, otorgándole el mismo carácter simbólico de renacer de la esperanza y de la luz en el mundo y corrigiendo así al mismo tiempo el significado de la festividad pagana previa, denominada Sol Invictus.


miércoles, 19 de diciembre de 2012

Si la vida arde bien




“Si la vida arde bien, la ceniza será poesía.”

Los espejos



“Toda relación es un espejo en el cual la mente puede descubrir sus propias operaciones. Las relaciones son entre uno mismo y otros seres humanos, entre uno mismo y las cosas o pertenencias, entre uno y las ideas y entre uno y la naturaleza: en ese espejo de relación uno puede verse a si mismo tal cual es - esto solo si es capaz de mirar sin juzgar, sin evaluar o condenar o justificar-."

Krishnamurti 

martes, 4 de diciembre de 2012

Autoternura

  (...)

No, no se trata de “autoestima”. Necesitamos más que eso: un afecto profundo que nos vincule con quienes somos, tal como el que podemos sentir, justamente, por esos amigos que son más que hermanos. De hecho, en la Psicología del Budismo existe un término para el que Oriente no guarda traducción literal: Maitri. Como no hay una sola palabra para describirlo, necesitamos traducirlo con varias: “amistad incondicional consigo mismo”. Y valga la aclaración de que no se trata sólo de un concepto (como tampoco lo es la amistad cultivada para con otra persona!): se trata de una práctica cotidiana. Un modo de bientratarse, de elegir para sí, de “deselegir” (palabra también necesaria!), de mirar con sana compasión nuestras limitaciones, de amar nuestras características de una manera no-narcisista (tal como amamos la idiosincrasia de aquellas personas investidas por nuestro afecto). Sin juicios feroces; sin críticas despiadadas; sin falta de perdones; sin vanidades que nos distorsionen nuestras reales maravillas. Otra vez: tal como describiríamos a un amigo muy querido, a un compañero de camino con quien hayamos andado largo trecho. Ternura. Autoternura.

 (...)

Virginia Gawel Pensamiento Sensible

viernes, 30 de noviembre de 2012

lunes, 5 de noviembre de 2012

Conciencia



"...vive tu vida de forma natural añadiéndole solamente una cosa, conciencia..."



Osho 


lunes, 1 de octubre de 2012

La Angustia


 
Angustia- Réplica de O. Guayasamin



(...) "La angustia impele a la acción, pero actuar no es cualquier hacer sino hacer aquello que la situación requiere, y a veces lo que la realidad exige es esperar.

Cuando permanecemos en la angustia gobierna en nosotros cierta anticipación fantasiosa, es decir, estar angustiado es un no tolerar la incertidumbre que siempre implica no saber cómo serán nuestros haceres hasta después de haberlos realizado; la angustia nos tortura y se transforma en sentimiento de ansiedad, duda, temor o incluso rabia, cuando nos rendimos a la ideación fabulativa de cómo serán las cosas, en vez de ocuparnos en la tarea actual. Por eso, la angustia ante los exámenes, por ejemplo, se hace fuerte en ese fantasear acerca de cómo será, qué haré si no apruebo, qué será de mi vida; fabulaciones todas ellas que sirven a la permanencía en la angustia y en consecuencia, a no estudiar.

La angustia debe ser apenas un instante, un vértigo fugaz que nos impone la relación con nuestro cuerpo y su temporalidad."

(...) 

"Al contrario de lo que a veces se piensa la angustia no sólo es constituiva sino también necesaria; no se puede vivir sin angustia, por eso que no se trata de eliminarla sino de darle el lugar que le corresponde como paso de tránsito entre un placer inmediato e imposible y un placer demorado e inserto en lo social."

(...) 

"La angustia debe ser instante, pasaje, una tensión que me muestra por dónde circula mi deseo y me exige una espera ocupada en hacer las tareas del momento."



Ángela Gallego
Psicóloga Psicoanalista

miércoles, 19 de septiembre de 2012

Maitri





"Al no tratar de mantener o luchar contra identidad alguna, nos permitimos amigarnos con el espectro completo de nuestra experiencia. Esta amistad incondicional, o afectuosa amabilidad, se denomina, en términos budistas, maitri." 
John Welwood
"El sentido de la compasión"

Todo pasa, todo siempre pasará




Nada do que foi será
De novo, do jeito que já foi um dia.
Tudo passa, tudo sempre passará.
A vida vem em ondas como o mar
Num indo e vindo infinito

Tudo que se vê não é
Igual ao que a gente viu há um segundo
Tudo muda o tempo todo no mundo

Não adianta fugir,
Nem mentir pra si mesmo
Agora,
Há tanta vida lá fora
Aqui dentro, sempre.
Como uma onda no mar,
Como uma onda no mar...

Como Uma Onda No Mar - Lulu Santos

jueves, 13 de septiembre de 2012

Humildad




"(...) las cosas pueden ocurrir, y ocurren muchas veces, porque sí, sin obedecer a ningún plan ni propósito, sin explicación alguna. Son azarosas. Simplemente han ocurrido porque han ocurrido, sin más. Sin ningún plan de Dios, ni ningún objetivo. Sin apuntar a ninguna diana. Y ese es el gran abismo que enfrentamos, que nos devuelve a nuestra pequeñez.

La vida nos desafía con su misterio. La explicabilidad es una forma de afrontarla, a través de las narrativas que construimos. La otra es la acción justa para intervenir de la mejor manera y cambiarla cuando nos es posible. La última es la humildad.(...), reducir nuestro tamaño para darle un gran tamaño a la vida tal y como se manifiesta, a nuestros hijos o padres tal y como son, a lo que es tal como es."


Joan Garriga
"Vivir en el Alma"

martes, 11 de septiembre de 2012

Dos Lobos





Un viejo indio estaba hablando con su nieto y le decía:

Todos tenemos dos lobos peleando en nuestro corazón. Uno de los dos es un lobo enojado, violento y vengativo.
Está lleno de egoísmo, maldad, avaricia, envidia, rencor...
El otro está lleno de amor y compasión,
bondad, sinceridad, esperanza "

El nieto preguntó:

Abuelo, dime cuál de los dos lobos ganará la pelea en nuestro corazón. 


El abuelo contestó:

Aquél al que alimentemos.


Leyenda cherokee
(gracias a Moira que me la contó.)



martes, 4 de septiembre de 2012





"...trato de vivir con pasión, expuesta a todos los vientos y sin miedo a los dolores inevitables. Las experiencias de hoy son mis recuerdos del mañana y serán mi pasado, la sal de mi existencia."

Isabel Allende


Edward Hopper "The Long Leg", 1935


"Cuando el pequeño yo no logra gobernar su pequeña nave y se rinde, recibe el regalo de una dicha desconocida."

"Vivir en el Alma"
Joan Garriga

martes, 24 de julio de 2012

Hopper en Madrid





“Para mí lo más importante es el sentido de seguir adelante. Sabes lo bellas que son las cosas cuando estás viajando” 

Edward Hopper.



On perspective. It may be good, it may be bad...



Horse Head
A peasant farmer lives on the outskirts of a village with his family.

He comes into the village one day and is visibly disturbed. He speaks to the wise man of the village: “My horse has run away with the wild horses. I have lost my horse. This is terrible.”

The wise man says “It may be good, it may be bad.”

The next day the peasant farmer returns to the center of the village. This time he looks happy. He speaks again “My horse has returned and has brought two extra wild horses back with him. This is wonderful.”

The wise man says “It may be good, it may be bad.”

The next day the peasant farmer returns. He is clearly shaken. “My son was riding one of the wild horses. He has fallen and has broken his leg. This is awful.”

The wise man says “It may be good, it may be bad.”

The next day the peasant farmer is back. He is calm. “The army came looking for recruits for the war. They came to my house. They wanted my son. They saw that his leg was broken and they were not able to take him away to war. I am so lucky.”

The wise man says “It may be good, it may be bad.”


jueves, 19 de julio de 2012

Actitud



"Lo que sucede en tu vida es menos importante que la manera en que reaccionas ante lo que te sucede."

Alejandro Jodorowsky

sábado, 7 de julio de 2012

El camino más largo




"El camino mas largo que tendrás que recorrer en tu vida es de aquí hasta aquí: de tu cabeza a tu corazón."

  
Pueblo Sioux   




Sé como tú eres
de manera que puedas ver
quién eres y cómo eres

Deja por unos momentos
lo que debes hacer
y descubre lo que realmente haces
Arriesga un poco si puedes

Siente tus propios sentimientos
Dí tus propias palabras
Piensa tus propios pensamientos

Sé tu propio ser
Descubre
Deja que el plan para tí
surja de dentro de tí


Fritz Perls


miércoles, 4 de julio de 2012



"El ser humano pertenece a una especie narradora de historias. Ser "humano" es tener historias que contar. " 

Gordon Wheeler
"Beyond Individualism"

jueves, 10 de mayo de 2012

lunes, 23 de abril de 2012

el triunfo de la luz sobre las tinieblas

"He hecho un arte a mi modo. Lo hice con los ojos abiertos a las maravillas del mundo visible. Y pese a lo que haya podido decirse, con la preocupación constante de acatar las leyes de lo natural y de la vida."   O.R.





Es el viaje que sugiere la exposición de la obra de Odilón Redón: el camino de la oscuridad hacia la luz. O cómo la vida nos da "otra oportunidad".

(En la Fundación Mapfre, Paseo de Recoletos 23 , hasta el 29 de abril de 2012)

Volver a empezar





« Nada está perdido si se tiene por fin el valor de proclamar que todo está perdido y que hay que empezar de nuevo ».


"La esperanza le pertenece a la vida, es la vida misma defendiéndose."

 

Julio Cortázar